为什么选择9月3号放假？

据国务院网站消息，为了纪念中国人民抗日战争胜利70周年，全国于2015年9月3日放假一天，并进行调休，共计三天。这一天不仅是抗战胜利纪念日，更承载了中华民族的荣誉与骄傲。

回溯历史，这一纪念日的由来并非偶然。早在1945年8月14日，日本接受《波茨坦公告》，无条件投降。次日，四国在各自首都宣布了这一消息。随后，在停泊于东京湾的美国战列舰“密苏里”号上举行了隆重的受降典礼。自此以后，我国将庆祝胜利日定为每年的9月3日，并在此日全国悬旗庆祝。

这个纪念日在很长一段时间内并未受到足够的重视。但实际上，无论是在时期还是后来的新中国，抗日战争胜利纪念日都从未被遗忘。相反，它一直以各种形式被纪念和宣传。直到2014年，全国人大常委会通过决议，以国家立法的形式正式确定每年的9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日。

另一方面，我们回望历史，不禁想起西汉时期的“文景之治”。在这一时期，实施了轻徭薄赋的政策，极大地减轻了农民负担。从汉高祖即位到汉景帝后元三年间，农民服役人数和耕种面积受到限制，农民的负担相对较轻。还连续免除全国田赋长达11年。这一政策的实施使得人民生活富足，社会安定和谐，经济发展迅速，国家财政充实。

“文景之治”的太平盛世是通过轻徭薄赋政策取得的。汉初的“无为而治”并非放任自流，而是积极为农民建立平静稳定的生产环境，减少对农民生活生产活动的干扰，保证农民的劳动得到稳定的报酬。不仅减轻了对农民的赋役负担，还打击了豪强对农民的侵害，并通过财税政策稳定物价。

无论是抗战胜利纪念日的确定还是“文景之治”的太平盛世，都是我国历史上的重要时刻，值得我们铭记和传承。它们不仅提醒我们要珍惜和平、铭记历史，也告诉我们只有与民休息、轻徭薄赋才能真正实现国家的繁荣与富强。在太平盛世，真正的繁荣并非仅仅体现在国家财政的充盈和富人阶层的收入高低，而是体现在人民的富足程度，尤其是广大农民的安居乐业。在文景两帝的时代，政策调整的恰到好处，使生产关系更好地适应了生产力的发展，对君主专制的经济发展起到了积极的推动作用。这种政治环境的导向作用，使得汉初，特别是文景时期的社会经济发展步伐加快。

几十载的辛勤耕耘，至景帝末期和武帝初年，社会与国家皆呈现出富饶的景象。司马迁的《史记·平准书》生动地描绘了当时的盛景：“若无水旱之灾，百姓家家户户丰衣足食，城市的仓库皆满溢，府库中的货物堆积如山。京城的钱币堆积如山，甚至因长久不用而使得贯钱的绳子朽烂；太仓的粮食堆积如山，甚至因陈久而腐烂。”由此可见，文景时期的政治清明、经济繁荣、人民安居乐业，确实堪称太平盛世，史家称之为“文景之治”。

文景之治之所以被称为治世，是因为在汉朝统一王权的背景下，统治阶级顺应历史潮流，采取了符合时代需求的政策。这些政策符合当时社会的发展状况，推动了政治的进步和经济的繁荣，从而创造了历史上的空前盛世。在这样的时代背景下，无论是国家还是人民，都享受着前所未有的繁荣与和谐。“文景之治”不仅是一个时期的标志，更是中国历史中一段值得铭记的辉煌篇章。

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