西晋将领张方 开创泯灭人性的暴行指的是什么
西晋末年，随着“五胡”的崛起，中原大地陷入了一片混乱与恐慌之中。在这段历史中，张方，这位河间王司马颙的部将，开创了一项泯灭人性的暴行，令人胆寒心惊。今天，让我们跟随历史脚步，张方的暴行以及西晋末年的纷争。
西晋末年，随着皇室内乱频发，各地藩王纷纷割据一方。史书记载，公元304年春，中原地区的一场大战即将上演。当时，张方率领的军队在一场战争中犯下了令人震惊的暴行。他们将一万无辜女子视为军粮，其行为之残忍令人无法想象。这些女子本应是百姓中的温柔力量，却在这场战乱中遭受了无尽的痛苦与折磨。
在这场战乱中，长沙王司马乂凭借着智谋和军事才能，在上一年中成功击败掌权者并取而代之。他的胜利并没有带来和平，反而引起了其他藩王的不满。河间王司马颙和邺城的成都王司马颖是其中最为强大的两个势力。他们原本打算借司马冏、司马乂内斗之机渔翁得利，但司马乂的轻松胜利让他们的小算盘落空。
于是，这两位藩王开始联合起来，向洛阳城发起进攻。司马颙派出七万精兵，由张方带领；司马颖则派出了20多万人马。他们一西一北，向洛阳城杀气腾腾地扑来。
司马乂虽然只有27岁，但为人一向生猛，他派皇甫商前往宜阳张方，自己则与晋惠帝迎击司马颖。战局并不顺利，皇甫商失利，司马颖的大军杀到洛阳城外。司马乂与晋惠帝亲自在建春门摆下阵势迎敌。
尽管司马乂的军队在人数上处于绝对下风，但他们在战斗中展现出了惊人的毅力与勇气。悍将王瑚带领的几千士兵作为前锋，战马两旁都绑着两把长戟，犹如小坦克一般冲击陆机大军。万蹄奔腾、地动山摇，陆机大军瞬间崩溃。随后，司马颖军队中也发生了内讧，陆机、陆云两兄弟被杀。
击败司马颖后，司马乂转头对付张方。晋惠帝亲自督战，张方的部下看到御车时心里发虚、士气低落。张方是一位久经沙场的老将，他巧妙撤退并在夜间偷偷修建了几座营垒。司马乂再攻时，已失去先机。此时洛阳城成了一座孤城，水源被切断、粮食匮乏。城内男子全被征发、奴隶也被释放充军。形势严峻之际城内官员提议谈判但遭到了司马颖的拒绝双方僵持了好几个月一直打到了第二年春这期间司马乂对待兄长晋惠帝极有礼数跟将士们也是同吃同住虽然条件艰苦战斗惨烈但军人们毫无怨言奋力作战他们还时不时杀出城外偷捏司马颖这个软柿子前后斩俘六、七万人看到这副架势司马颙那边也人心浮动军人们一度想撤回长安但张方决定再坚持一段时间寄希望于朝廷里出现内乱然而隐藏在背后的野心家司马越却悄悄搅动着风云这位堂叔一直默不作声实则怀有野心他在背后支持司马颖意图渔翁得利让朝廷陷入更大的危机之中整个西晋末年纷争不断各种势力交织在一起形成了一幅错综复杂的历史画卷而张方的暴行也成为了这段历史中令人痛心的一页让人不禁对历史产生深刻的思考同时也提醒我们在和平时代更要珍惜生命尊重人权避免历史悲剧的重演在西晋末年的乱世之中我们能够深刻体会到战争的残酷与人性的脆弱同时也看到人们在困境中所展现出的勇气与团结希望我们能够从历史中汲取教训共同守护和平与安宁的氛围当司马乂的威名在城内传扬开来，其深得人心与出色的军事才能令他的叔辈们心生恐慌。在这侄子面前，他们感受到了自己未来的威胁，唯恐权力之路上被他抢去了风头。为此，他们不惜制造事端，于一夜之中，毫无预警地绑架了司马乂。而这一切的背后，只是为了争取一丝与司马颖等人讲和的机会。
司马乂被囚禁后，向晋惠帝递交了一封感人肺腑的奏书。他的辞意真切，使得每一位读者为之动容。城中的卫士们看到了他们所绑架的人的真情实感，同时也意识到城外的敌人也并非强大到不可抵挡。为此，他们深感愧疚，甚至开始策划如何解救司马乂，希望他带领大家继续奋战。
局势的紧张如同千钧一发之际，司马越听从了毒士潘滔的建议，透露了司马乂的下落给张方。得知一切的张方愤怒至极，随即派人前往金墉城。他们带走了司马乂，然后在自己的军营里，用火活活烤死了他。这场惨烈的场景连张方的手下也不忍直视。
随后，司马颖和张方进入洛阳城，趁机进行掠夺。在这个关键时刻，雍州刺史刘沈已经响应司马乂的号召，带领上万兵马向长安城进发。司马颙得知消息后，急忙召回张方。
当张方在洛阳城内大肆抢掠时，他得知长安告急的消息。他不得不带着他从官府和百姓那里抢来的一万多名奴婢西归。在过去的围城战中，他的粮食已经所剩无几；进入洛阳后，搜刮也无济于事，他手头有的只有这些抢来的女子。
在前往长安的半路上，由于军队饥饿难耐，张方下令屠杀大量无辜女子，她们和牛马一起成为了士兵的口粮。这是关于八王之乱、五胡十六国时期，军队大规模吃人的首次明文记载。张方的行为无异于恶魔的行径。
公元306年，司马颙中了司马越的离间计，派人斩杀了张方。在遇到大灾、战乱等极度危险局面时，人类的本性往往会暴露无遗。历史上“大饥，民相食”的记载屡见不鲜。鲁迅和庄绰在描述这种耻辱时，都使用了“两脚羊”这个词。战乱之下，“白骨露於野，千里无鸡鸣”，和平的珍贵才显得尤为突出，这是文明的前提。我们应当珍爱和平，阻止类似的悲剧再次发生。