宋初四大书院

中国宋代的四大书院

在湖南长沙的岳麓山，矗立着一座历史悠久的书院——岳麓书院。它源于北宋开宝九年（976年），由潭州太守朱洞创建。宋真宗曾赐额“岳麓书院”，使其名声大噪。

遥在江西九江的庐山脚下，白鹿洞书院散发出浓厚的学术气息。南唐时期已有基础的它，在北宋初年因朝廷赐书、赐学田而步入兴盛之列。朱熹曾在此地讲学，并制定了书院的规约，为后来的学子们指引了方向。

河南商丘的应天书院（又称应天府书院），历史悠久，前身可追溯到五代后晋杨悫所创的书院。宋真宗大中祥符二年（1009年）赐额，使其名声远扬。庆历三年（1043年），它更是被升级为“南京国子监”，成为北宋唯一升级为国子监的书院，可见其学术地位之重要。

在河南登封嵩山的南麓，嵩阳书院以其理学教育著称。始建于北魏，宋太宗时期被赐名“太室书院”，后改称“嵩阳书院”，它是许多学者心中的学术圣地。

关于四大书院的地位，其与朝廷的支持程度息息相关。例如，应天书院因范仲淹主持教学而成为北宋最高学府，白鹿洞书院则因朱熹的复兴成为理学中心。

史料中还有一些其他书院的记载，如石鼓书院（湖南衡阳）、徂徕书院（山东）等，它们多与南宋或地域性记载相关，并未被广泛纳入宋初四大书院的主流说法。丽泽书院（浙江金华）、茅山书院（江苏句容）等属于南宋或更晚时期，与宋初时间不符，因此也未被纳入。

中国的书院文化，源远流长，每一座书院都有其独特的历史背景和学术价值。上述的四大书院，只是其中的佼佼者，它们在中国教育史和学术史上都留下了浓墨重彩的一笔。