中国历史关于民主的典故，急！！！！

远古时期，尧舜禅让的佳话流传至今。在部落联盟时代，各氏族部落的首领汇聚一堂，共商联盟大事。年老的尧在联盟会议上提出后继者的问题，尽管有人推荐共工，但尧决定考验其才能，任命其为工师。共工的表现并未达到预期，大家转而推举德才兼备的舜，他因此被赋予了重任。

晚清末年，随着义和团运动的兴起和群众反抗斗争的高涨，民主革命思潮席卷全国。面临内外交困的清朝，宣布实施新政并预备立宪。这一改革涉及行政、司法、教育、官制等各个领域。科举制度的改革也悄然展开，那个延续了1300年的科举取士制度逐渐退出历史舞台。预备立宪中的一项重要举措是设立议会，实行地方自治。在设立议会内阁的过程中，出现了一个令人啼笑皆非的局面——“皇族内阁”，其中大多为满族贵族。

说到科举制度，虽然它曾受到许多批评，但我们不能忽视其在人才培养、社会稳定和国家管理层水平提高方面的积极作用。从隋朝开始，科举考试成为官员录用的主要途径。不论出身贫富，只要通过考试就有机会跻身官场。科举制度的公平竞争精神被西方称为中国的第五大发明。它不仅促进了教育的普及，还让许多出身低微的人看到了上升社会阶层的机会。

孟子提出的“民为贵，社稷次之，君为轻”的理念强调了民众在社会中的重要地位。尽管这一观点并非为了强调民权大于君权，但它确实让统治者开始关注民众的自主权力。不少统治者出于各种考虑，开始考虑民众的权利问题。

至于内阁制度，起初主要是协助皇帝处理事务性工作并提供咨询。但随着时间的推移，内阁的权力逐渐扩大。在某些皇帝在位期间，如正德皇帝和嘉靖皇帝，内阁甚至承担了处理朝政的职责。尽管内阁必须集体决策，但其权力已不亚于当年的宰相。

尧舜时期的禅让制度和晚清的预备立宪，都是历史发展的产物。它们反映了不同时代的政治需求和变革趋势。而科举制度的兴衰、内阁制度的发展以及孟子民本思想的影响，都在中国历史的长河中留下了深刻的印记。