宋美龄定居美国携99箱衣物 50箱或为旗袍

电影明星顾梅君与顾兰君：旗袍的传奇与风尚的演变

旗袍，这一具有独特魅力的服饰，仿佛是一阙永恒的花间词，永远清艳、温婉而略带魅惑。从晚清至民国，它风靡全国，成为那个时代的风尚标志。

作家叶倾城曾以细腻的笔触描绘出旗袍女子的形象，沉静而又魅惑，古典隐含性感。旗袍的源头是清代满族女性的长袍，那时的旗袍主要是为了适应骑射生活的需要，右衽大襟，四面开叉。到了晚清时期，由于传统社会以服饰体现等级、威仪的礼节性要求，美感被置于次要地位，所以老照片中的旗袍往往宽大直板，难以展现女性的身材曲线。

到了民国时期，美感逐渐取代传统，旗袍开始脱胎换骨。改良旗袍吸收西方服装裁剪的优点，充分突出女性的胸部与腰际曲线，成为民国女性审美情趣的标志服装。这一时期，电影明星在推动与普及改良旗袍方面发挥了重要作用。例如顾兰君，她的旗袍开叉高到大腿根，袖口也有半尺长的大叉，开放度不输于现代女性。

女明星与改良旗袍的结合，成为当时娱乐圈的热门话题。1931年，《良友》杂志摄影师凑齐了八大女星拍摄合影，每个人都身着改良旗袍，成为当时娱乐圈的焦点。阮玲玉作为当时的著名电影明星和时尚偶像，她的穿戴对时尚界产生了重要影响。她习惯穿戴“义乳”，这一行为为胸罩的普及起到了推波助澜的作用。

电影明星们在银幕上塑造的旗袍女子形象与作家笔下的描写相互呼应。在亦舒的小说《喜宝》中，勖太太的旗袍形象生动鲜明，展现出那个时代的精致与高雅。而在今天，作家们在书写民国故事时，也往往借助旗袍这一符号来注解人物性格。

回望历史，旗袍上的“革命”见证了其从保守到开放、从传统审美到现代审美的转变过程。从宽袖到窄袖、从长袖到短袖、从高领到小立领、从长到短、从低开叉到高开叉，每一次变化都是一次时尚的飞跃。旗袍的变迁不仅见证了中国女性追求美、寻求解放的历程，也反映了中国社会冲破传统束缚、走向现代文明的历程。

在民国时期，旗袍不仅是女性追求美的象征，也是时尚消费的重要载体。月份牌上、药品广告上甚至盒子上，到处都可以看到旗袍女子的身影。人们对旗袍的热衷催生了一批顶级品牌如老上海的“鸿翔”和“朱顺兴”。

旗袍作为一个文化符号，也折射出一个时代的风尚与气息。宋家三姐妹作为20世纪最耀眼的“女子组合”，在重大场合都身着旗袍。宋美龄对旗袍的热爱更是超乎寻常，她的超大衣柜里全是旗袍。在访美并在美国国会发表演说的关键时刻，她身着旗袍为中国争取了国际支持。回望历史，我们可以清晰地看到旗袍上的每一次变化都见证了中国社会的巨大变迁和发展。