慧昭此人本是皇室之后，为何要出家为僧呢？

我是趣怪网的小编，一提到慧昭法师，想必大家都不会陌生。

在第四任宋文帝的十九个儿子中，董美人所生的第十五子鄱阳王刘修业的曾孙刘某，后来出家拜慧昭为师。这位慧昭法师，生于南朝普通七年（公元526年），历经梁、陈、隋、唐四朝，直至大和元年（827年）神秘失踪。

《大宋高僧传》中记载，慧昭法师性格孤僻高傲，常年于寺中修行，容貌清癯羸弱。他擅长预测吉凶福祸，每次所言都极为准确。

某日，慧昭在闭关自修时，有位八十多岁的老人发现他的容貌与六十多年前无异，没有人知道他的真实年龄。元和年间，一个叫陈广的人来到武陵做官，拜访寺院时遇到了慧昭。慧昭看到陈广，悲喜交加，并自称俗氏是宋文帝的玄孙。

慧昭的人生经历丰富多彩。他曾与沈彦文是诗酒之交，并投靠了长沙王陈叔坚。后来因陈叔陵被杀，慧昭恐惧之下藏匿于丛林，过着艰苦的生活。十五年后，他回到建业得知陈朝已被隋朝灭掉。之后，慧昭找到被流放的长沙王陈叔坚，并在会稽山佛寺隐居二十年。

慧昭看上去虽弱不禁风，但筋力不衰，每天还能行走百里。他在唐朝游历各地，历经近三百年的烈寒酷热，却从未生病。贞元末年，慧昭梦见长沙王陈叔坚的嘱托，而后在现实中遇到了陈广。虽然陈广迟到了一年，但慧昭与他相见时仍表现出深深的情感。陈广愿意跟随慧昭云游四方，但慧昭选择远离尘世，再次神秘失踪。

慧昭之所以躲避陈广，或许正是为了履行对长沙王陈叔坚的承诺。陈叔坚所期望的“照顾”，或许并非让后世长生不老，而是希望家族能够传宗接代。在慧昭看来，超然物外需要舍弃很多，陈广无法违背先祖的遗愿去“舍”，又怎能“得”到想追求的境界呢？这一切都让人感到深深的怅然若失。