北宋杀人不用偿命吗 武松杀人为何只判流放两千

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偿命，这是社会常识。在某些特殊情况下，即使杀了人也不必偿命。比如在战场上英勇杀敌，或是在正当防卫中的无奈之举，亦或是因过失导致的误杀。误杀虽然要受到法律的制裁，但并不一定意味着死刑。至今，这一观念仍然被我们所接受。

提及武松，我们不得不谈他杀嫂和杀西门庆的事件。这两起事件明显是故意。在武松伤人后自首并如实招供的情况下，县官修改了他的招状，使得这两起事件变成了因祭祀、防卫和误杀等情节所引起的斗殴事件。这样一来，武松的行为就被解释为正当防卫，从而避免了他承担死刑的责任。

县官为何如此维护武松？一方面，县官敬佩武松的义气和英勇；另一方面，武松曾为他效过力。县官出于私心和私情，主动为武松辩护。即便在武松之前向知县告状，证据确凿，要求严惩杀害兄长的凶手时，县官却因为受到西门庆的贿赂而拒绝了他的诉求。如今西门庆已死，无法再行贿赂，县官便可以摆脱之前的偏见，以同情和感念武松为由维护他。

武大郎被杀一案中，武松向县官报案并遵循正常的司法程序，却行不通。武松杀死潘金莲与西门庆是替兄报仇的故意行为，违反了法律。县官却暗中操作，免除了武松的死刑。无论是偏袒西门庆还是维护武松，县官的行为都违背了客观事实与司法公正。

我们同情武松，痛恨西门庆的恶行，但县官免除武松死刑的行为，依然是违规违法的。而这一点，正是作者试图揭示的黑暗社会的真实写照。在这个社会中，正义常常被扭曲，私欲和权力往往凌驾于法律之上。尽管如此，我们仍应坚持追求公正与真理，为创造一个更加公平、正义的社会而努力。