《山海经》记载的的这一段话，难道古人早已经

《海经·海内东经》

在大夏国的东部，矗立着西胡与白玉山。这两座雄伟的山脉彼此相邻，西南方向则是苍梧。这三座山的地理位置都在流沙的西部，昆仑虚的东南方向。再往西走，便是巍峨的昆仑山脉，这些山脉覆盖了整个西北。

面对这样的描述，有人可能会质疑其真实性，认为这简直是匪夷所思。那么，我们该如何证明这些地理位置的准确性呢？仅凭一幅地图是无法完全证明的。但我们可以选择一个地标作为起点，以昆仑山为例，尝试以此延伸出其他坐标。

据《山经·西山经》记载，西南方向四百里的地方，有一个被称为昆仑之丘的地方。这里被认为是众神居住的场所，由神陆吾管理。而在《海经·大荒西经》中，也描述了昆仑之丘的所在。它位于西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前。这里有一座大山，名为昆仑之丘，有神秘的神灵居住在此，他们拥有人的面孔、虎的身体，身上还有花纹，尾巴明显，全身白亮。这样的描述让我想起了埃及的金字塔和狮身人面像。

所谓“帝之下都”，是指埋葬帝王的地下世界。在《山经》和《海经》中分别提到了两次“昆仑之丘”。如果我们从昆仑山出发，向西南方向延伸四百里寻找这个神秘的“昆仑之丘”，我们会发现什么？我们发现的是古埃及最宏伟的金字塔之一——吉萨金字塔群中的一座。埃及拥有两个最大的金字塔，而《山海经》也恰好提到了两次“帝之下都”，这仅仅是巧合吗？我们不得而知。但当我们继续深入探索，《海经·大荒西经》所描述的“神”，即人面虎身的形象，以及有花纹有尾巴的描述，是否让人想起埃及的狮身人面像？这也许是东西方文化神秘交汇的线索之一。在这里，古老的地理与神话似乎与遥远的古埃及文明有着某种微妙的联系。