明朝殉葬制度被废，除了明英宗外，还要感谢一

在历史的尘埃中，殉葬制度曾是那般的残酷与无情。这一源于奴隶社会的制度，用活人陪葬，无论是活埋还是被杀、自杀，都是对生命极其不尊重的表现。好在，经过漫长的岁月洗礼，这一制度终于逐渐消失在历史的长河中。

曾经，唐宋两朝似乎是一片净土，殉葬的阴影未曾笼罩。《》中的武宗王贤妃殉葬，虽出于自愿，却也是殉情之举，勉强算作殉葬的特例。

进入明朝，嫔妃殉葬成为宫廷的一种制度。从朱元璋的简约安静的身后事要求，到建文、永乐年间的相继优恤，再到朝鲜妃子的惨痛殉葬，每一次都是对生命的无情剥夺。仁宗、英宗等虽为明君，却也未能彻底打破这一旧制。

历史总会在最不经意的时刻迎来转机。周王朱有燉的世子朱有爕，这位博学善书、宅心仁厚的年轻人，曾在生前上书英宗，请求身后节俭，避免无谓的殉葬。虽然他的遗愿未能及时实现，却深深触动了英宗的心弦。

英宗，这位历经苦难的帝王，最终在生命的暮年决定彻底废除这一残忍的制度。他在临终前明确表示：“以人殉葬，我所不忍。此事宜自我而止，后世不可再有这样的事。”正是这一决定，让大明朝永远废除了殉葬制度。

这一变革的背后，是英宗的深思熟虑和对生命的尊重。他的决定，不仅仅是对自己时代的改变，更是对未来的坚守。从此，王府与皇宫一样，殉葬的惨剧不再上演。这一进步，是对所有生命的尊重与保护，是文明的一大飞跃。

当我们回顾历史，感叹生命的脆弱与无常时，更应该铭记这些为生命权利而努力的人们。他们的付出与努力，让我们今天能够生活在一个更加文明、更加尊重生命的社会。