古代被判腰斩的犯人为什么都要贿赂刽子手？

腰斩，一种残忍至极的刑罚，亦分为两种情况。其一，是在犯人已死后，对其尸体施行腰斩，以作惩罚与侮辱。比如李斯的案例，他在承受了黥、劓、斩左右趾、枭首等残酷的五刑之后，最终遭遇腰斩。此时的腰斩，已非求生之刑，而是对尸体的进一步侮辱。

其二，则是活生生地将犯人一刀两断。据说，福建督学俞鸿图便遭受了此刑。因其小妾泄露试题，他背了黑锅，被判腰斩。行刑当日，俞鸿图未贿赂刽子手，结果腰斩后痛苦难当，连写七个“惨”字才断气。这一事件令雍正皇帝深感腰斩之刑过于残忍，最终废除此刑。由此可见，刽子手的技艺与决断对于犯人的生死瞬间有着极大的影响。

对于受腰斩之刑的犯人而言，行刑后的生存时间并非固定，往往取决于刽子手的一念之间。熟练的刽子手能减少犯人的痛苦，而新手则可能使犯人在长时间的折磨中痛苦挣扎。许多犯人在受刑前会选择贿赂刽子手，希望他们能在行刑时手下留情。

贿赂刽子手并非简单的交易，还需要上下打点，以求得监管者的默许。对于明知必死无疑的古代死刑犯而言，他们为何还要笑着贿赂刽子手？或许是为了在生命最后一刻寻求一丝丝的尊严与安慰。他们明白，在这残酷的腰斩之刑下，唯一能做的便是尽量减轻自己的痛苦。他们选择笑着面对，贿赂刽子手，只为在生命的最后一刻求得一丝丝的尊严与安慰。

在这种极端的生存环境下，犯人的人性光辉依然闪耀。他们明知生命无法挽回，但依然选择以微笑面对，尽力为自己争取最后一丝尊严。这种生死之间的挣扎与抉择，彰显了人类对于生命的敬畏与对于痛苦的抗争。