中国古代乱世吃人惨事：人成了两脚羊&rd

《菜人》笔记引发的深思：乱世中的尊严与生存边缘

阅读《菜人》笔记时，一句古语“宁为太平犬，莫为乱世人”让我思绪万千。

在历史的末年，河南与山东的广袤大地上，蝗灾与旱灾的肆虐让人们的生活陷入绝境。草根树皮被啃食干净后，人间惨剧上演，人们开始互相捕食。那时，妇女和儿童被捆绑，像牲口一样在市场上被售卖。屠户们将这些无辜的人像牛羊一样宰杀，只为满足一时的口腹之欲。

曾有一位年轻人，在河北献县的一家饭店里目睹了这一幕。老板为了招待久等的客人，竟然让人拖来两个女子。随着一声惨叫，一个女子的手臂被残忍砍下。那位姓周的年轻人心怀不忍，选择买了一个完整的女子回家作为妻子。其中一位女子因流血过多无法存活，他只能做出痛苦的抉择，结束了她的生命。至于那女子是否曾被食用，我们无从得知。

这段血淋淋的文字记录，虽然只是笔记中的故事，但却映射出历史的真实面貌。在历史的长河中，吃人并非荒诞的传闻。无论是在古代历史还是文学作品中，以同类为食的案例屡见不鲜。即便在北宋及后来的朝代，经济状况并非最差的时候，关于“两脚羊”的文字记载也已经开始出现。

庄绰在《鸡肋编》中详细描述了当时的情景：“金狄乱华后，山东等地千里荆棘，米价飞涨。人肉的价格甚至低于犬豕，肥壮的人被残忍地整只做成腊肉。”那时的人们，无论老少，都可能被称作“饶把火”、“下羹羊”或“和骨烂”，甚至是“两脚羊”。可见吃人并非罕见之事。

更让人震惊的是，农民起义的领袖也是吃人的行家。《XX书（卷150下）》记载，僖宗中和三年，黄巢与秦宗权联军攻打陈州时，曾将俘虏当作军粮。他们设有“舂磨砦”，将活人投入石磨中碾碎食用。这手段之残忍，令人发指。

生于恐怖的时代或乱世，无论是平民还是帝王都是不幸的。在这个时代里，人的尊严、价值观似乎都不再重要。那些沦为弱势群体的无辜者，甚至可能成为同类口中的食物。而且，被害者在被吃时往往连吭都不吭一声，其麻木程度令人震惊。

历史中的这些残酷记录，让我们深刻认识到在极端环境下人性的脆弱和无奈。这也提醒我们珍惜当下的和平与安宁，铭记历史的教训，努力避免重蹈覆辙。