古代斩首时刻为何选在午时三刻有啥考究？

在众多的古代影视作品中，我们常常看到斩监犯的场景设定在午时三刻。那时，炽热的阳光无情地炙烤着大地，行刑官静静地等待时间的到来。当午时的钟声敲响，伴随着一声“午时三刻已到”，监斩官一声令下，刽子手手起刀落，罪恶的生命便告终结。正如《传》第四十回所述，梁山泊的豪杰们劫法场，戴宗被押至法场，那一刻，也是午时三刻。

那么，为什么古代斩首时刻要选在午时三刻呢？这其中又有什么讲究呢？

古人将一昼夜分为十二个时辰，每个时辰相当于今日的两小时。而午时，即正午的十一点至一点，是一天中阳气最盛的时刻。在中国古代的观念中，被视为阴事。无论是何罪行之人，其鬼魂总会纠缠与案件相关的人员。为了压制鬼魂的出现，人们选择在阳气最盛的午时三刻行刑。

午时三刻因此成为古代执行死刑的主要时刻。除此之外，选择午时三刻行刑还有另一层含义。在这个时刻，人的精力最为疲惫，往往处于困乏的状态。此时处决犯人，犯人在被砍头的瞬间，痛苦可能会减轻许多。这也体现了古代法治下尚存的一丝人道主义。

还有一个有趣的规矩：一般的斩刑都在正午时分进行，让其有鬼做；但对于重犯或罪大恶极的犯人，则必须选择在午时三刻开刀，让他们连鬼都做不成。而那些被推出午门外斩首的犯人，更是罪恶滔天，因为他们不仅在皇城午门这个阳气最盛的地方连鬼都做不成，而且午门本身就是一个肃杀之地。

如果你在电视剧中看到“午时三刻已到，推出午门斩首”的台词，那么基本上，那个被押出场的犯人一定是罪大恶极、极其凶残的大坏蛋。在这个看似残忍的行刑时刻，实则蕴含了古人的智慧和对生命的敬畏。