在汉初三杰之中谁的功劳是最大的？又是如何排

在中国历史上，刘邦是极为特殊的存在，他由一个普通百姓迅速登上了天子宝座，其过程短暂而震撼。在这飞速变化的过程中，有三个人对他的成功起到了至关重要的作用，他们就是刘邦心中的汉三杰：萧何、张良与韩信。今天，我们一同这三人在刘邦心中的真正分量。

按照《史记》和《汉书》的记载，人们通常认为汉三杰的顺序是一萧二张三韩。当我们深入研究《史记·高祖本纪》时，会发现对于谁是汉三杰之首，刘邦心中早已有杆秤，这个人既不是萧何，也不是韩信，而是张良。

在汉三杰的排序之前，我们先来明确刘邦的谥号和庙号。据《史记集解》所述，刘邦的谥号为高皇帝，庙号为太祖。这一传统叫法凸显了刘邦在汉朝的重要地位。

刘邦口中的汉三杰，各自有着无可替代的重要作用。他评价道：“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”这三者，皆是世间人杰。

关于汉三杰的分量，我们可以从刘邦的“功人功狗论”中窥探一二。刘邦把萧何比作保证猎狗们吃饱的“功人”，而把韩信等人比作猎取野兽的狗，也就是“功狗”。这一比喻凸显了萧何在刘邦心中的地位。

在汉三杰中，张良的独特之处在于他的“不争”。尽管张良资历较浅，但他凭借卓越的谋略和智慧，赢得了刘邦的极高尊重。鸿门宴上，张良的周密部署救了刘邦一命；在郦食其提出复立六国后世为诸侯的主张时，张良仅凭筷子摆出的格局就吓得刘邦大惊失色。这些事迹都证明了张良在刘邦心中的重要性。

封侯时，刘邦对张良的封爵有着明确的主意：“汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝说‘运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。’自择齐三万户。”尽管当时天下人口稀少，封侯需精打细算，但刘邦仍直接许给张良三万户食邑，位置在诸侯王之下、封侯之上。

《史记》和《汉书》中的记载揭示了张良在刘邦心中的分量最重、萧何与韩信次之的原因。张良的谋略、智慧和“不争”赢得了刘邦的极高尊重和信任。这种尊重不仅体现在言语中，更体现在实际行动中。从鸿门宴到封侯之事，无不凸显了张良在刘邦心中的不可替代的地位。在刘邦的封地之令尚未广布之前，张良已得知自己被封为留侯，而萧何尚不知自己将成酂侯。事情原本就如此简单明了。关于汉初三杰的最终命运，即便我不言，各位读者也早已了解。萧何身陷囹圄，出狱后惶恐不安，小心翼翼度过余生；韩信则在长乐钟室被处决，家族被夷灭。

唯独张良活得逍遥自在，仿佛游离于尘世之外。就连心狠手辣的吕后，面对张良时也像见到了亲人一般热情。有人传言吕后曾试图加害张良，但这显然是对《史记》的误解。《史记》记载：“他学习辟谷之术，导引轻身之法。当高帝驾崩，吕后特来探望张良，劝他多为自己考虑，她说：‘人生短暂，何必如此苦修？’张良在吕后的劝慰下，开始恢复人间烟火的生活。”

那些阴谋论者认为张良若不食人间烟火会更长寿，《史记》上记载的是：“张良于八年后去世，谥号为文成侯。”面对这样的记载，我们不禁要思考：如果我是张良，我会选择听从吕后的劝慰，享受这八年的荣华富贵，还是选择枯坐八年不食人间烟火呢？

张良的人生选择，展现了人在面对命运时的不同态度。萧何与韩信的选择，虽一度权倾天下，但最终却身陷险境。而张良则选择了顺应自然，享受生活。他的智慧与豁达，使他得以在复杂多变的政治环境中保全自己，活得逍遥自在。而吕后的态度，也从一个侧面反映了人性中的复杂与矛盾。她虽辣手无情，但在面对张良时，却也流露出人性的温情。这种对比与冲突，使得这个故事更加引人入胜，发人深思。