古代引导小生命出世的接生婆为何地位这么低下

在古代，人们对女性生产分娩的描绘常常带有恐怖色彩，比如称之为“下地狱”、“过鬼门关”。在保守的古人观念中，连脚被人看见都视为不尊重，更何况是女性生孩子的场面。一般的大夫也会拒绝参与接生，觉得这工作晦气，这也导致了妇科大夫的地位普遍不高，于是有了专门负责接生的接生婆这一职业。

这些接生婆虽然没有多少医学知识，但凭借丰富的经验和几乎赤手空拳的技能，她们要面对诸如伤产、冻产、盘肠产等各种危险情况。她们还要处理诸如产妇交骨不开、产门不闭、胞衣不下、血崩不止等种种疑难杂症。即便面对死胎、鬼胎、葡萄胎等神秘莫测的情况，她们也需尽力而为。可以说，在生死关头，接生婆的专业技能和心理素质与当代名医相比也不逊色。

尽管女人的生死与孩子与接生婆息息相关，接生婆在古代的社会地位仍然不高。他们和“牙婆”等人一起被称为“三姑六婆”。在传统士人的观念中，妇女不会寻求经济供给来维持生计，而应深居简出。而三姑六婆则走街串巷，在社会各个阶层间穿梭，虽然见多识广，却为社会主流所不齿。以后，妇女的生存空间更加受到限制。女子甚至与三姑六婆交往，也会被认为有玷妇德。

从事这些杂业的妇女，因为常与妇女接触，善于交际，深得妇女们的信任。当妇女遇到问题时，往往会求助于三姑六婆。这也给了三姑六婆机会趁虚而入，诱骗妇女以谋求私利。而接生婆作为有一定医学素养的人，在生孩子这个被视为女人鬼门关的时刻尤为重要。有的接生婆为了谋取更多的利益会参与家族间的争斗，故意让孕妇难产甚至身亡。这些行为都进一步加剧了接生婆的负面名声，导致她们在古代社会中处于最底层。

尽管接生婆的工作充满挑战和危险，但她们在妇女生命中关键时刻发挥着不可替代的作用。然而由于种种原因，她们的社会地位始终未能得到提升。这也反映了古代社会对于女性以及从事特定职业的妇女的复杂观念和偏见。