驻马店中国之最(“天下最中”——驻马店的“天

“天中”以其独特的地域特征引人注目。在古代天文星象学中，它起初与“土中”相对，然而一般理解上，它与“中国”、“中原”、“中州”有着更为紧密的联系。历史记载如《禹贡》告诉我们，在禹分九州的传说中，豫州位居九州之中，而汝南又处于豫州之中，因此此地被誉为“天中”。

地理位置上的驻马店，有着“天下最中”的美誉。这一称呼并非偶然，而是经过历史沉淀的文化结晶。在唐朝时期，颜真卿被叛乱的淮西节度使李希烈关押时，听闻此地是周公测量日影之地。颜真卿便亲笔写下“天中山”三字并交给当地人保管。这三个字被篆刻在碑石上，成为历史的见证。

由于颜真卿的声望及其背后的故事，天中文化逐渐在当地形成并流传。经过一代又一代人的口口相传和艺术加工，“天中山”成为了当地文化的重要标志，深深地烙印在汝南的历史和文化中。

如今，驻马店在地理位置上占据了中国中部的交通要道，如京广铁路、京珠高速、107国道都贯穿南北。在经济上，这里连接东西，贯通南北，是江淮和黄淮气候的过渡地带，农作物丰富多样，因此赢得了“天下粮仓”、“中原油库”、“芝麻王国”的美誉。

当地的天中文化是中国传统意识形态文化的缩影。这里融合了中原文化、楚文化、吴越文化、齐鲁文化、秦陇文化等多种文化元素，形成了独特的地域文化特征。儒释道在此合流，法家、有神论、无神论等思想在此都有重要表现。这里是儒学发祥与传播的重要中心之一，孔子曾在此收授生徒、演礼布道。道家八卦之学也由此地肇始。

在这片土地上，历史与文化的印记交织在一起，形成了独特的天中文化。这里不仅有丰富的历史遗迹，如伏羲画卦亭、白黾和蓍草等灵物，还是法家理论集大成者韩非、实践最成功者李斯的故乡，以及《神灭论》作者范缜、《搜神记》作者干宝的故乡。平舆的“月旦评”更是一代清议之风的代表。

在这片古老而充满活力的土地上，历史与文化并存，传统与现代交融，形成了独特的魅力。驻马店的天中文化不仅是当地人民的骄傲，也是中华文化的瑰宝。