湘西赶尸是怎么回事？湘西赶尸的真相到底是什么

导读：赶尸，这一湘西地区苗族的古老民俗，长久以来一直作为惊悚题材广泛流传于各种电视与电影中。尽管“湘西赶尸”尚未得到科学验证，也未曾有人亲眼目睹其真实过程，但它却为我们揭示出苗族丰富的历史文化、民族文化、宗教文化和民俗文化。赶尸与蛊毒、落花洞女并称为“湘西三邪”。

说到赶尸，人们总会想到那位身穿道袍的法师和那位神秘的赶尸匠。无论风雨，他都穿着草鞋，一袭青布长衫，腰间系着黑带，头戴青帽，手持铜锣。在夜晚，他领着尸体前行，一边敲着小阴锣，一边摇动摄魂铃，让夜行人避让。尸体则被包裹得严严实实，头戴高筒毯帽，额头贴着符纸。途中会有“死尸客店”，赶尸匠会在天亮前将尸体安顿在此，夜晚再启程。

当赶尸即将抵达死者家中时，赶尸匠会提前通知家属，让他们准备入殓事宜。入殓过程中，严禁生人靠近尸体，以防“惊尸”或“诈尸”。这一过程必须在半夜进行。

湘西赶尸有着“三赶三不赶”的规矩。被砍头、受绞刑、站笼而死的尸体在可赶之列，但病死的、投河上吊自杀的、雷打火烧肢体不全的则不在其列。这一特殊行业——赶尸匠，在挑选徒弟时也有一套严格的标准。徒弟必须家长立字据，经过面试，要求年满16周岁、身高1.7米以上、相貌丑陋。

面试过程颇为复杂，包括在烈日下原地旋转以辨别方向、寻找物品、挑担子以及在黑夜中取回放在深山坟山上的落叶。这三项测试旨在考察学徒的南北方向感、体力以及胆量。通过面试后，学徒将学习画符及三十六种功法，如“站立功”、“行走功”、“转弯功”、“还魂功”、“过桥功”等。

苗族是最早发明兵器、刑法和巫术的民族，赶尸作为巫术的一部分，深入了解它有助于我们更好地认识苗族丰富的文化。 赶尸这一神秘而又古老的民俗，承载着苗族深厚的历史与文化底蕴，值得我们去深入探索与了解。