白族人为什么会崇尚数字六 有啥原因

“福星高照，福禄双全。”这句话，蕴含着吉祥如意、事业成功的美好寓意。

中华文明源远流长，人民历来注重礼仪，追求幸福。在交往过程中，人们巧妙地运用“禄”的谐音“六”，以此表达自己的美好愿景和追求。

在市场上，无论是交易家禽还是牲畜，买卖双方在讨价还价时都会巧妙地融入“六”这个数字。购买牛羊马匹时，交易金额中也必须带有“六”的尾数。在举办喜庆祝典时，给帮忙的人的喜钱，也特别讲究“六”的出现。不论三元六、四元六还是五元六，接到喜钱的人，更在意的不是钱的多少，而是是否包含“六”这个数字。

在上梁竖柱的这一天，主人会给参与起祀梁官和抬梁的三个人包喜钱，金额同样包含“六”。上梁仪式结束后，木匠大师傅会向前方投掷四方馒头，首个丢下的必须是三元六。等在房子内的小孩子们争相抢夺这个寓意吉祥的，抢到的人满面喜悦。

白族人崇尚土葬，在安葬之前会打造喜井，并在喜井的海底石中央放置三元六。安葬完成后，会在墓里树立红纸香洲六柱，围成一个寓意保护死者不受侵扰的圆圈。

春节期间舞龙表演也是一项传统活动。龙皮长达三丈六尺，舞龙者动作娴熟，龙头穿龙心，龙尾翻摆自如，寓意恭禧发财。观赏者则会给表演者发放十六、二十六、三十六到五十六不等的赏钱。

长辈给晚辈的压岁钱，也讲究“六”的出现。这里的“六”，寓意着刻苦学习、成绩进步、学业有成。老人家更是教导年轻人：“六六三十六，起房盖屋”，预示着年轻人到了三十六岁，应该成家立业，成为家庭的支柱。这一切都充满了人们对美好生活的向往和追求。