印度教的毁灭之神印度三大主神之湿婆简介

印度教中的毁灭之神湿婆，拥有着深远而神秘的历史与神话背景。他在梵书、奥义书及往世书中均有记载。这位拥有强大魔力的神祇，额上的第三只眼能喷发出焚烧一切的神火，使他得到了“三魔城毁灭者”的称号。他还因在搅乳海时吞下能毁灭世界的而颈部被烧成青黑色，被称为青颈之神。印度教中的“毁灭”并非纯粹的破坏，而是蕴含了“再生”的哲理，因此湿婆的创造力象征——林伽，代表了生殖能力，深受性力派和湿婆派教徒的尊崇。

湿婆不仅是毁灭之神，还是苦行之神和舞蹈之神。他长年修炼苦行于喜马拉雅山上的吉婆娑山，通过最严格的苦行和最彻底的沉思，获得了神奇的力量和最深奥的知识。他创造了刚柔两种舞蹈，被誉为舞王。他还是妖魔鬼怪的统帅，拥有强大的统治力。

湿婆的形象描绘了三眼四手，手中执有三股叉、神螺等神器。他身着兽皮衣，浑身涂灰，头上有一弯新月作为装饰。传说的恒河曾落在他的头上，分七路流向大地。他的坐骑是一头大白牛。湿婆的故事广泛记载于各种文献中，他被教派信徒奉为一个拥有多种化身的最高神。除了毁灭的能力，他还能够创造，佛教文献中称他为大自在天，是三千界之主。

湿婆的配偶形象多样，如娇媚娴淑的帕尔瓦蒂或乌玛，美艳而嗜杀的复仇女神杜尔伽以及面目狰狞、酷爱血祭的迦梨等。他们的儿子伽内什是可爱的象头神，另一个儿子塞犍陀则是勇敢的、正义的、帅气的战神。塞犍陀被大乘佛教吸引为守护神后被称为韦驮菩萨，成为南方增长天八大将军之首。韦驮生而聪慧，后来皈依佛门成为护法天神。据说韦驮菩萨的形象是由湿婆的勇猛与智慧结合而成的护法神。在印度教中湿婆的地位极高被视为宇宙最高神之一在印度底层民众中得到最广泛的信仰崇拜。湿婆的矛盾魅力使他成为众多文艺作品中的关键角色他象征着神秘和狂暴的自然之力他的性格单纯任性深不可测令无数信徒为之迷醉。总的来说湿婆是印度教中一个集毁灭与创造力量于一体的神秘存在他的故事和神话将继续在人们的想象中流传下去。