中国姓氏探秘：中国百家姓的来由你了解吗

中国的姓氏文化源远流长，历经数千年的沉淀与演变。《百家姓》作为一部民间广泛传播的读物，已经有一千多年的历史。

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《百家姓》是中国传统的一部经典书籍，相传为北宋初年浙江钱塘（今杭州）一位儒生所编撰。这本书的实用性极强，因为中国乡村以家庭式自然经济为主体，宗法观念深重，对姓氏有着特别的重视。立家谱、族谱是贯穿族姓的社会活动本质，而《百家姓》的熟读则能为此提供便利。

《百家姓》原本收集了四百一十个罕见的姓氏，后经增补至五百零四个。这些姓氏以四字一句的形式编排成韵文，类似于一首四言诗，便于朗读和记忆，至今仍然影响深远。

在现代汉语中，“姓氏”是一个词汇。然而在秦汉以前，姓和氏有着明显的区别。姓源于母系社会，表示同一母系的血缘关系。中国最早的姓大多带有“女”字旁，如姜、姚、姒、妫、嬴等，这些都是一些共同的祖母传下的氏族人群。而氏的出现则在姓之后，是按父系来标记血缘关系的产物，只在父权家长制确立后才有可能出现。

当我们读到“黄帝轩辕氏，姬姓”以及“炎帝列山氏，姜姓”时，可以明确，炎黄二帝作为中华民族的人文始祖，原本属于两个按母系血缘关系构成的部落或部落联盟。他们一姓姜，一姓姬，同时又拥有代表父权家长制首领的氏称，如列山、轩辕。姓和氏既有严肃的区别又同时使用的局面表明，母权制已经让位于父权制，母系社会的影响仍然存在，一直到春秋时期才逐渐消失。

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最早提到《百家姓》的，是南宋著名爱国诗人陆游（公元1125-1210年）。而在笔墨记录中，《百家姓》很可能在宋代以前就有原本，在北宋初期由吴越地区某位儒生整理成书。一千多年以来，《百家姓》被多次翻印，版本众多，又有各种续编和增广版。明清两代都曾由官方出面编撰发布新的百家姓书籍试图取代赵宋时期的《百家姓》，但最终都是徒劳无功。明洪武年间官方牵头编成的《明皇千家姓》，虽然收入了当时国姓“朱”，但却无法在民间推行流传至今连一个样品都没有留下来。我们只能从文献中得知一些大概的情况。尽管如此，《百家姓》依然在我们的血脉中流淌着生生不息的生命力成为中华文化的重要组成部分之一。